پاورپوینت مدرسه و مسجد آقا بزرگ

***2 مسجد کبود تبریز، فیروزه‌ی اسلام چنین تصور می‌شود که ساختمان مسجد کبود به مثابه یادمانی از پیروزی‌ های جهانشاه برپا گردیده است، به طوری که در این خصوص می‌توان به سوره فتح که به صورت کامل و به شکل برجسته، زینت‌بخش دورتادور بالای شبستان بزرگ می‌باشد، اشاره نمود. نام جهانشاه در کتیبه بالای درب ورودی نقش بسته که قبلاً روکش طلایی داشته است. مسجد کبود دارای دو مناره باریک و بلند ...

***2 با شکوه‌ترین ساختمان شیوه آذری و شاید کل معماری ایران پس از اسلام، گنبد سلطانیه (قرن هشتم هجری) است که در کنار آن آرامگاه سلطان محمد خدابنده (اولجایتو) ساخته شده است. از ارسن بزرگ سلطانیه پایتخت سوم ایلخانان (پایتخت اول مراغه و پایتخت دوم تبریز) که در برگیرنده بیمارستان، خانقاه و میانسرای بزرگ آن بوده، تنها گنبدخانه و آرامگاه اولجایتو (تربت‌خانه) باقی مانده است. این ارسن ...

***2 مقدمه چهارمین شیوه معماری ایران که همه ویژگی‌های خوب شیوه‌های پیشین را به بهترین گونه دارا می‌باشد، سبک رازی است که از زمان آل زیاد شروع شد. در زمان سلجوقیان به اوج رسید و تا روزگار مغول ادامه یافت. آغاز کار این شیوه هرچند از شمال ایران بود، اما در شهر ری پا گرفت و بهترین ساختمان‌ها در آن شهر ساخته شد. اگرچه در پی غارت شهر به دست محمود غزنوی از میان رفته‌اند. البته توضیح ...

***1 معماری هند در هند دو آئین تاریخی وجود دارد ، بودا و هندو بودا : توسط یک شاهزاده نپالی با افکار فلسفی خاص در 560 ق.م. پایه گذاری میشود . بودا معتقد است که برای پیشرفت بایستی پیش از آنکه مشکلات را در محیط بیرونی حل کنیم ، می بایست به حل مشکلات درون خود بپردازیم . به همین خاطر به فضاهای خلوتی برای عبادت احتیاج داریم . این فضاهای خلوت در سالهای اولیه گسترش بودیسم که تعداد ...

***2 شیوه خراسانی در سدهء نخست هجری پدید آمد و تا سدهء چهارم ادامه یافت. در آن زمان دگرگونی های فرهنگی بیشتر در خراسان رخ می داد.این سرزمین زادگاه اولین نمونه های هنر و معماری اسلامی است و از آنجا به شهرهایئ چون دامغان و یزد و…رسیده است. _ پس از اسلام با الگو گرفتن از باور های اسلامی ساختمان ها مردم وارتر(پرهیز از یبیهودگی و تزئینات) شدند. انسان در کنار آتشکده فیروز آباد احساس ...

***2 تاریخ نخستین گونه مدرسه را به طور خلاصه می‌توان: مؤسسه‌ای برای آموزش عالی تعریف کرد که در آن علوم سنتی اسلامی- حدیث، تفسیر، فقه و جز آن – آموزش داده می‌شود. این نوع مؤسسات آموزشی به طور مرسوم مسکونی هستند. مدرسه، بر خلاف انواع عمده بناهای اسلامی، حاصل دست و پنجه نرم کردن فرهنگ نوپای اسلامی با تمدن‌های همجوار در آن قرن (قرن اول هجری) نیست. آنگونه که سنت‌های هزار ساله دنیاهای ...

***4 معروف به: مسجد مهدیه، مسجد المهدی، مسجد جامع عباسی، مسجد سلطانی جدید، مسجد شاه موقعیت: ضلع جنوبی میدان امام سال تاسیس: 1020 هجری (دوره شاه عباس اول) معمار: استاد علی اکبر اصفهان و ناظر ساختمان محب علی بیک الله خطاط: علیرضا عباسی، عبدالباقی تبریزی، محمد رضا امامی، محمد صالح امامی ***5 در منتهی الیه جنوبی میدان امام مسجدی برپاست که نمونه ارزنده ای از معماری قرن 11 هجری به ...

***1 پیشگفتار: شهرهای ما درحال حاضر دارای فعالیت و زندگی هستند .هم واجد بافت وهم دارای هویت هستند . بافتی که ازدیر باز تا کنون با توجه به عوامل طبیعی ، جغرافیایی ، قومی و فرهنگی شکل گرفته است و با مرور زمان نه تنها از بین نرفته بلکه پایه های توسعه های بعدی بوده است مانیز به عنوان کار بران امروز آنرا تعمیر و مرمت می کینم , فضاهای جدید بر آن می افزاییم و آن را توسعه می دهیم . اما ...

***2 شهرسازی و عناصر شهری در معماری ایرانی ساختار شهر در گذشته در انتخاب محل ساختار هر شهر به چند نکته توجه می‌شده: 1- واقع بودن در مسیبر شاهراه‌ها 2- مرکزیت داشتن نسبت به کل منطقه 3- سیل‌گیر نبودن 4- سخت بودن زمین 5- انتخاب جهت ( رون ) و... و در مورد انتخاب جهت یا « رون» با در نظر گرفتن آب و هوا، و از تابش خورشید و جهت وزش باد (مطبوع و نامطبوع) جهتی را برای شهر در نظر ...

***2 روند شکل‌گیری مجموعه بنا های مذهبی و غیرمذهبی در طول زمان در بسیاری از شهرهای ایران بناهایی مجموعه‌ای ساخته شده که گروه ویژه‌ای را در معماری تشکیل می‌دهند. احداث اینگونه بناها سابقه‌ای بس طولانی دارد. کاوش ها و بررسی هایی که اخیرا در محوطه‌ها و مناطق باستانی ایران انجام شده، نشان می‌دهد که به دلایل گوناگونی مذهبی، نظامی و اقتصادی اینگونه مجموعه‌ها شکل گرفته و توسعه ...